the house is in order

vendí mi tambor chico.
el que lo construyó era un joven de hurlingham, no recuerdo su nombre porque era muy sofisticado. nos pusimos en contacto por teléfono, fue en el 2001, en pleno auge del candombe entre nuestros amigos. meses antes habíamos hecho un encargue a un luthier uruguayo, uno de los más conocidos a nivel mundial, y encargamos 6 tambores. por esas cosas de la vida, esos desacuerdos y desencuentros, terminaron encargando 4 porque L y yo nos bajamos de la compra. hubo de malentendido, seguramente, y siempre fue sabido que éramos exigentes. creo, tal vez se haya debido al precio, no recuerdo. es pasado. L después no quiso comprar el tambor porque estaba a punto de emprender su largo viaje (y pensar que después se terminó llevando un bombo leguero) y yo quedé en medio del dilema. no sabía lo que quería, ni sabía ni sé demasiado de música, pero quería tocar el tambor, un poco por compartir con los amigos, otro poco porque me gustaba, otro poco por la vocación tempranamente frustrada de baterista de rock, y otro poco porque soy, lo reconosco, un pendejo caprichoso. pero en esa época estaba bien, todos estaban mal pero yo estaba bien, digo, económicamente. me lo podía comprar con mis ahorros, sin que ello significara una merma importante en mi modo de vida, que para entonces era muy cómoda.
le encargué el tambor a este muchacho, no me puedo acordar como se llamaba. era sofisticado, eso recuerdo. también recuerdo que tuve que hacer un depósito en el banco de galicia, y un mes después L viajó a bs as por trabajo y lo retiró, en una casa de san telmo.
después de eso creo que tocamos unas diez o quince veces. nos juntabamos a tocar bastante seguido como para amortizar el hecho del gasto y tocabamos con alegría y hasta algunos bailaban. para navidad y año nuevo de ese año tocamos en la plaza del pueblo, y en la calle, esas noches, largas noches... después leo se fue, y ya no nos juntabamos tan seguido. recuerdo que una vez fuimos a un parque en rosario, parque españa en la parte de abajo junto al cec, y tocamos. hacía mucho frio, los tambores se destemplaban rápidamente. dijimos que ibamos a volver, porque allí conocimos a otros que también tocaban y estabamos entrando en confianza. pero no pasó. S siguió después en contacto y siguió tocando y armando grupos de gente con ganas de tocas. pero pasó el cuarto de hora de mi tambor chico, y ahi quedó arrinconado, como un mueble sin sentido, en un rincón del cuarto.
y cada tanto resucitaba, y este último verano incluso lo sacamos a pasear y todo. tres noches en el último verano.
pero ahora vendo mi tambor chico. bembé.
ya lo entrego...

un nuevo tango

siempre tuvo novio (tango)

arrabal de mi vida ya lo siento
la fugazza entretenida de mi bulo
la paráfrasis mental del elemento
ese cuento que comienza allá en lo oscuro

era bella y tenía un firmamento
más rotundo que el redondo de su culo
ese día me perdí pues sopló el viento
para el lado del patio y no del muro

fue así, nunca le dije nada
tenía todo el amor por esa guacha
pero ella tenía novio y tenía novio
siempre uno diferente y yo nada.


31-3-2007

sábado de gloria domingo de pascuas

siempre me dejan para pascua.
la cosa es que cuando te dejan para pascua es como que te dejan para siempre. no es como... es así.
la primera me dejó justo el domingo de pascua, una escena que se repetiría con insistencia. cada pascua y un final. tanto que una vez estiré una pelea hasta después de pascua, como para que no me pueda dejar hasta el año próximo... las cosas que hay que hacer.

pero vale decir: los finales tienen algo de felicidad. a veces suelen ser simples y llanas historias de verano, bellisimas historias de verano. las historias de verano tienen eso, que cuando uno las vive cree que son historias para toda la vida, que la otra persona es el alma gemela y que los caminos se cruzaron idefectiblemente para no separarse ya nunca más. y uno lo vive así, con ese ahinco, pero no se la cree nadie.
y lo lindo es el amor, la entrega. el servicio, el compañerismo, el compartir... y después llega pascua, y como siempre, anuncia un largo invierno, y el autoservicio...


los finales tienen algo de felicidad, decía. si bien no todos los finales son buenos, o felices, siempre está la incógnita por lo venidero. y si uno tiene el espíritu aventurero (oh giacommo), el interés por el misterio es una bola de nieve arrojada desde la punta de una montaña en un dibujo animado...

para agosto se va terminando el invierno, y uno no sabe si lo que se viene es una primavera o el verano eterno. lo importante es ponerle significado a las fechas, y asi como el día de pascua tiene que ver con el fin, el 21 de septiembre es la marca del principio. me encantaría poder escribir como si fuera un consejero de la revista cosmopolitan: chicas, si el 21 de septiembre insiste que tomar un mate es porque está con vos... pero si sólo quiere sexo es porque te va a dejar, probablemente antes que llegue el verano, porque todos tenemos que vivir un amor de verano... que finalizará en pascuas.


el eterno retorno. la metempsicosis, cosidetta metensecosas. el verano eterno y todas las bicis y los barcos son cosas que me preocupan, realmente me preocupan...


qué opinará de todo esto don zoilo

dije zoilo, carajo...

giunta giunta giunta, huevo huevo huevo

la florcita amarilla

de tu pañuelo

pastora dámela en pascua

que es tiempo de andar queriendo

temporada de plegarias
hay una época del año que la pampa se confunde entre el ruido de las cosechadoras y los rezos. la carne y el espíritu escenificados. es que los habitantes de la pampa son muy religiosos, y cuando llega la cuaresma se van poniendo más y más piadosos, lo que se potencia en la semana santa, entre vacaciones y oraciones. todos rezan, pero sobre todo las mujeres. los hombres piden que pare de llover antes que se les pudra la soja. en cambio las mujeres rezan todo el tiempo, se la pasan rezando, y rezan cada vez más a medida que pasa el tiempo.
algunos opinan que las mujeres pampeanas, con el paso de los años, se van haciendo más religiosas porque no tienen nada que hacer, pero otros refutan esta idea con algo de mística: dicen que las mujeres, por conocer realmente el dolor y el placer (cf tiresias), tienen alucinaciones que llaman fe, en el cielo y el infierno. la vida después de la muerte las desvela y sobre todo a medida que se acercan al momento cúlmine, y tratan de remediar todos los males cometidos en el pasado. algunos creen que nunca terminan de remediar nada, otros piensan, más optimistas, que las mujeres ejercen un poder que todo lo remedia, excepto la muerte, claro.
por eso estos últimos, cuando son abandonados por una mujer, lo que sucede rara vez, optan por el suicidio como método para desplazar la culpa irremediablemente. alguno superó este método e inventó el antisuicidio, que es como un suicidio con resurección.
y esa es la pascua que celebramos.

música aquí

yerba buena

antes había lechuzas, avestruces, bicho de todos colores y de tipos, y para todos, y todos iban al asador. pero desde que fumigaron, no queda nada. lo primero que fumigaron fueron los bosques del chaco, y se terminó el problema de la langosta. antes cuando venía la langosta se comía todo, no quedaba ni el nombre del campo. esa fumigación pasó para la época de perón.
después empezaron a fumigar por todos lados, con esto de que los árboles frutales y después los campos con los aviones, y los fertilizantes. todo desapareció. dos mil avestruces había en el campo vecino. trescientos quedaron en un año.
pero la pampa todavía no colabora con greenpeace. solamente se mantiene informada por radio AM 590 continental,

la taba

en la cultura gauchesca, este pequeño adminículo, usado para el juego de semejante nombre, es un símbolo crucial. quién no se jugó la campera en una partida de taba?



la taba es como una cosa muy rara, vista a simple vista no tiene una forma definida. es un hueso de la vaca, al que se le agrega una chapa en uno de sus lados, pareciendo así tener dos bases, o dos caras. el juego es un juego de la suerte, nunca se sabe cómo va a caer la taba. a diferencia del dado que posee seis posibilidades, la taba es 50 y 50. se usan también las apuestas.

en las arenas bailan los remolinos

el sol juega en el brillo del pedregal

y rendido a la magia de los caminos

el arriero va

las penas y las vaquitas

se van por la misma senda

las penas son de nosotros

las vaquitas... sonajeras

y no es una cuestión de suerte, y no es una cuestión de culpas. en la pampa el clima es traicionero, y se dio vuelta la torta. lo que iba a ser una cosecha record se transformó en una derrota. los campos que eran de un verdor extraordinario y que parecía que iban a dar de comer a millones durante años quedaron llenos de agua. muchas hectáreas perdidas, todavía no se pueden calcular. no se sabe lo que se va a poder rescatar ni lo que puede llegar a pasar, sobre todo porque tampoco se sabe si puede volver a nublarse y a llover otra vez. y lo mejor o lo peor es que se espera una sequía para la segunda parte del año.
este es uno de los grandes problemas del monocultivo. antes en la pampa había carne en cantidad, ahora el negocio es a corto plazo y es la soja y se puede ganar mucho, pero como queda demostrado una vez más, se puede perder mucho también.
la ganadería que fue menospreciada, siempre, a largo plazo, da mejores resultados. y lo que puede llegar a pasar es que se queden sin madres, y en un par de años sólo puedan comer carne muy pocos.
estas son las opiniones de un abuelo que siempre sabe mucho más, porque el diablo sabe por diablo pero más sabe por viejo.

from the pampa to the lights

the gauchos are on the road, far away from the pampa. but we do the propagand anyway, hoping tio see them soon here, in the really very truly pampa of the world, in the middle of the water of the new picaza lagun, very near of melincué salad water lagun and cañada of gomez were the turc mamet has married...

topología II

hay un buzón que sobrevive en sarmiento y juan b justo. color amarillo.


update (the day after):
frente al indicado buzón se erige el edificio de la estación de trenes. una construcción muy inglesa, como todas las que yacen o persisten junto a las vias ferreas. la calle juan b justo (nombre del cual no se puede saber el significado de b, pero siempre fue así llamada) fue la primera pavimentada, por la razón antes expuesta: no por el buzón sino por la ubicación de la estación. el edificio cuenta con un gran playón en el frente decorados por una glorieta de tres insistentes cuerpos donde la gente por las noches va a bailar el tango como si estuviera en san telmo. también hay un lugar, junto al edificio de la sociedad colombófila, que cuenta con una serie de bancos de cemento colocados de manera circular. un cartel dice: "rincón de los poetas", razón por la cual es de notar que nunca nadie se sienta en esos asientos. de la misma manera, y continuando por calle sarmiento unos 800 metros, costeando las vias del tren, encontramos la plaza del papa juan pablo II erigida días antes de su muerte, o casi en simultáneo. ahi tampoco se sienta la gente, pero van chicos a jugar...

topología

anteayer llovía más en pte roca (ya pronto pocho lepratti) y salta.

yo tengo fe

...tu que dijiste a tus apóstoles: lampazos dejo, lampazos doy; no tengas en cuenta nuestros negocios...